(2005) / 978-977-327-507-5
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 27251 | 02-01-42/01 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Consultation sur place
Exclu du prêt |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2008) / 978-977-327-550-1
|
| Titre : |
العقل والثورة : هيجل ونشأة النظرية الاجتماعية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
ماركيوز ، هربرت, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Traducteur |
| Editeur : |
القاهرة : دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر |
| Année de publication : |
2008 |
| Importance : |
435ص |
| Présentation : |
غلاف ملون ومصور |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-327-550-1 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-01 الفلسفة الغربية |
| Résumé : |
احتوى الكتاب ثلاثة ابواب : الباب الاول : اسس فلسفة هيجل : كتابات هيجل اللاهوتية الاولى ، نحو المذهب الفلسفي ، مذهب هيجل الاول ، ظاهريات الروح ، علم المنطق ، الفلسفة السياسية ، فلسفة التاريخ
الباب الثاني : نشأة النظرية الاجتماعية : اسس النظرية الجدلية للمجتمع ، اسس المذهب الوضعي ونشأة علم الاجتماع
الباب الثالث : خاتمة نهاية هيجيلية : المثالثة الجديدة في انجلترا ، مراجعة الجدل ، الهيجيلية الفاشية ، الاشتراكية الوطنية النازية ضد هيجل |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5720 |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 16286 | 02-01-78/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 16284 | 02-01-78/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 16285 | 02-01-78/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 16287 | 02-01-78/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 16288 | 02-01-78/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(دون تاريخ)
|
| Titre : |
المنطق وفلسفة العلوم |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
موى، بول, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Auteur |
| Editeur : |
الإسكندرية: دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر |
| Année de publication : |
دون تاريخ |
| Importance : |
401ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
25سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-03 فلسفة المنطق |
| Résumé : |
يحتوي الكتاب على ثلاثة عشر فصل تشمل المنطق وعلم النفس والمنطق والروح العلمية وتصنيف العلوم وموضوع العلوم الرياضية الترتيب والقياس- العدد والمقدار ومنهج العلوم الرياضية والعلوم الطبيعية وعلوم الحياة والعلوم الانسانية والنظريات الحالية في الفيزياء الرياضية النسبية الخاصة والعامة والنظريات الحالية في العلوم الفيزيائية تطور المذهب الذري والعمليات العامة للتفكير الاستنباط و الاستقراء و العمليات العامة للفكر"تكملة"التحليل والتركيب- الحدس |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5854 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| 20434 | 02-03-137/01 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 14262 | 02-03-137/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2009) / 978-977-327-675-1
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 20549 | 02-01-96/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 29656 | 02-01-96/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 29657 | 02-01-96/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 29658 | 02-01-96/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 29659 | 02-01-96/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2005)
|
| Titre : |
نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للانسان |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
زكريا ، فؤاد, Auteur |
| Editeur : |
الاسكندرية : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر |
| Année de publication : |
2005 |
| Importance : |
166ص |
| Présentation : |
غلاف ملون مصور |
| Format : |
24سم |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-06فلسفة الابستيمولوجيا |
| Résumé : |
إن الفلسفة في حاجة إلى أن تخرج، من آن لآخر، من النطاق "الاحترافي" الذي ضربته حول نفسها، وتحدد علاقتها يبقية مجالات العالم. وهى على الأخص فى حاجة إلي أن تنظر بفهم وتقدير، لا بازدراء وترفع، إلى وجهة نظر "الإنسان" بالمعنى العام لهذه الكلمة.
وإن المبرر الوحيد لكتابة هذا البحث إنما هو كونه يعبر عن وجهة نظر شخص هو حقا من "المتخصصين" في الفلسفة، ولكنه لم يفقد أبدا شعور الإنسان الطبيعى بالدهشة إزاء كثير من قضايا الفلاسفة. أجل فمازلت حتى اليوم أشعر بالدهشة كلما رأيت فيلسوفا يشك فى وجود العالم الخارجي أو يصفة بانه من "خلق الذات"- وهي نفس الدهشة التى اعترتني عندا اطلعت على هذا الرأى لأول مرةف ى أول كتاب فلسفي قرأته. ومنذ تلك اللحظة الأولى لم أكف عن الاعتقاد بأن فى الأمر خطأ. ولكن كانت المشكلة بالنسبة إلى هي: أين كمن هذا الخطأ؟
وفي هذا البحث سرد للحاولات التى بذلتها للاهتداء إلى أصل هذا الخطأ وهى بلا شك محاولات غير كاملة، ولن تؤدي إلى دحض كامل للرأى المضاد. ولكن ميزتها الوحيدة أنها كما قلت تعبير عن وجهة نظر شخص متخصص فى الفلسفة لم يفقد فى وقت ما ذلك الإيمان البسيط، أو سمه "الساذج" إن شئت، والذي يتميز به الإنسان فى موقفه الطبيعى.
تنويه: الكتاب متوفر أيضا على الشبكة في طبعة أخرى أقدم منه، والنسخة المرفوعة هنا، حسب تقديرنا، أفضل من جميع الوجوه. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5954 |
نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للانسان [texte imprimé] / زكريا ، فؤاد, Auteur . - الاسكندرية : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2005 . - 166ص : غلاف ملون مصور ; 24سم. Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
02-06فلسفة الابستيمولوجيا |
| Résumé : |
إن الفلسفة في حاجة إلى أن تخرج، من آن لآخر، من النطاق "الاحترافي" الذي ضربته حول نفسها، وتحدد علاقتها يبقية مجالات العالم. وهى على الأخص فى حاجة إلي أن تنظر بفهم وتقدير، لا بازدراء وترفع، إلى وجهة نظر "الإنسان" بالمعنى العام لهذه الكلمة.
وإن المبرر الوحيد لكتابة هذا البحث إنما هو كونه يعبر عن وجهة نظر شخص هو حقا من "المتخصصين" في الفلسفة، ولكنه لم يفقد أبدا شعور الإنسان الطبيعى بالدهشة إزاء كثير من قضايا الفلاسفة. أجل فمازلت حتى اليوم أشعر بالدهشة كلما رأيت فيلسوفا يشك فى وجود العالم الخارجي أو يصفة بانه من "خلق الذات"- وهي نفس الدهشة التى اعترتني عندا اطلعت على هذا الرأى لأول مرةف ى أول كتاب فلسفي قرأته. ومنذ تلك اللحظة الأولى لم أكف عن الاعتقاد بأن فى الأمر خطأ. ولكن كانت المشكلة بالنسبة إلى هي: أين كمن هذا الخطأ؟
وفي هذا البحث سرد للحاولات التى بذلتها للاهتداء إلى أصل هذا الخطأ وهى بلا شك محاولات غير كاملة، ولن تؤدي إلى دحض كامل للرأى المضاد. ولكن ميزتها الوحيدة أنها كما قلت تعبير عن وجهة نظر شخص متخصص فى الفلسفة لم يفقد فى وقت ما ذلك الإيمان البسيط، أو سمه "الساذج" إن شئت، والذي يتميز به الإنسان فى موقفه الطبيعى.
تنويه: الكتاب متوفر أيضا على الشبكة في طبعة أخرى أقدم منه، والنسخة المرفوعة هنا، حسب تقديرنا، أفضل من جميع الوجوه. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5954 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 275533 | 02-06-118/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2007) / 978-977-328-125-0
|
| Titre : |
نشأة الفلسفة العلمية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
ريشنباخ ، هانز, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Auteur |
| Editeur : |
الاسكندرية : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر |
| Année de publication : |
2007 |
| Importance : |
293ص |
| Présentation : |
غلاف ملون مصور |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-328-125-0 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-06فلسفة الابستيمولوجيا |
| Résumé : |
يرى الكثيرون أن الفلسفة لا تنفصل عن التأمل النظري، ويعتقدون أن الفيلسوف لا يستطيع استخدام مناهج تتيح البرهان على المعرفة، سواء أكانت معرفة وقائع أم علاقات منطقية، وإن عليه أن يتحدث بلغة لا تقبل التحقيق - أي أن الفلسفة، بالاختصار، ليست علماً. وهدف الكتاب الذي نقدمه ها هنا هو إثبات الرأي العكسي. فهذا الكتاب يرتكز على الفكرة القائلة أن التأمل النظري الفلسفي مرحلة عابرة، تحدث عندما تثار المشكلات الفلسفية في وقت لا تتوافر فيه الوسائل المنطقية لحلها. وهو يذهب إلى أن هناك، على الدوام، نظرة علمية إلى الفلسفة. ويود هذا الكتاب أن يثبت أنه قد انبثقت من هذا الأصل فلسفة علمية، وجدت في علوم عصرنا أداة لحل تلك المشكلات التي لم تكن في العهود الماضية إلا موضوعاً للتخمين. وبعبارة مختصرة: فهذا الكتاب قد ألف بقصد إثبات أن الفلسفة قد انتقلت من مرحلة التأمل النظري إلى مرحلة العلم.
محتويات الكتاب:
- مقدمة المترجم - فؤاد زكريا.
- تصدير.
* الباب1- جذور الفلسفة التأملية:
- الفصل1- السؤال.
- الفصل2- البحث عن العمومية والتفسير الوهمي.
- الفصل3- البحث عن اليقين والفهم العقلي للمعرفة.
- الفصل4- البحث عن التوجيهات الأخلاقية والتوازي بين مجالي الأخلاق والمعرفة.
- الفصل5- النظرة التجريبية: مظاهر نجاحها وإخفاقها.
- الفصل6- الطبيعة المزدوجة للفيزياء الكلاسيكية: جانبها التجريبي وجانبها العقلي.
* الباب2- نتائج الفلسفة العلمية:
- الفصل7- أصل الفلسفة الجديدة.
- الفصل8- طبيعة الهندسة.
- الفصل9- ما الزمان؟
- الفصل10- قوانين الطبيعة.
- الفصل11- هل توجد ذرات؟
- الفصل12- التطور.
- الفصل13- المنطق الحديث.
- الفصل14- المعرفة التنبؤية.
- الفصل15- فاصل: هملت يناجي نفسه.
- الفصل16- الفهم الوظيفي للمعرفة.
- الفصل17- طبيعة علم الأخلاق.
- الفصل18- مقارنة بين الفلسفة القديمة والجديدة. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5957 |
نشأة الفلسفة العلمية [texte imprimé] / ريشنباخ ، هانز, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Auteur . - الاسكندرية : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2007 . - 293ص : غلاف ملون مصور ; 24سم. ISBN : 978-977-328-125-0 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
02-06فلسفة الابستيمولوجيا |
| Résumé : |
يرى الكثيرون أن الفلسفة لا تنفصل عن التأمل النظري، ويعتقدون أن الفيلسوف لا يستطيع استخدام مناهج تتيح البرهان على المعرفة، سواء أكانت معرفة وقائع أم علاقات منطقية، وإن عليه أن يتحدث بلغة لا تقبل التحقيق - أي أن الفلسفة، بالاختصار، ليست علماً. وهدف الكتاب الذي نقدمه ها هنا هو إثبات الرأي العكسي. فهذا الكتاب يرتكز على الفكرة القائلة أن التأمل النظري الفلسفي مرحلة عابرة، تحدث عندما تثار المشكلات الفلسفية في وقت لا تتوافر فيه الوسائل المنطقية لحلها. وهو يذهب إلى أن هناك، على الدوام، نظرة علمية إلى الفلسفة. ويود هذا الكتاب أن يثبت أنه قد انبثقت من هذا الأصل فلسفة علمية، وجدت في علوم عصرنا أداة لحل تلك المشكلات التي لم تكن في العهود الماضية إلا موضوعاً للتخمين. وبعبارة مختصرة: فهذا الكتاب قد ألف بقصد إثبات أن الفلسفة قد انتقلت من مرحلة التأمل النظري إلى مرحلة العلم.
محتويات الكتاب:
- مقدمة المترجم - فؤاد زكريا.
- تصدير.
* الباب1- جذور الفلسفة التأملية:
- الفصل1- السؤال.
- الفصل2- البحث عن العمومية والتفسير الوهمي.
- الفصل3- البحث عن اليقين والفهم العقلي للمعرفة.
- الفصل4- البحث عن التوجيهات الأخلاقية والتوازي بين مجالي الأخلاق والمعرفة.
- الفصل5- النظرة التجريبية: مظاهر نجاحها وإخفاقها.
- الفصل6- الطبيعة المزدوجة للفيزياء الكلاسيكية: جانبها التجريبي وجانبها العقلي.
* الباب2- نتائج الفلسفة العلمية:
- الفصل7- أصل الفلسفة الجديدة.
- الفصل8- طبيعة الهندسة.
- الفصل9- ما الزمان؟
- الفصل10- قوانين الطبيعة.
- الفصل11- هل توجد ذرات؟
- الفصل12- التطور.
- الفصل13- المنطق الحديث.
- الفصل14- المعرفة التنبؤية.
- الفصل15- فاصل: هملت يناجي نفسه.
- الفصل16- الفهم الوظيفي للمعرفة.
- الفصل17- طبيعة علم الأخلاق.
- الفصل18- مقارنة بين الفلسفة القديمة والجديدة. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5957 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 20412 | 02-06-121/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2004) / 978-977-327-405-4
|
| Titre : |
الفيلسوف و فن الموسيقى |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
بورتنوى ، جوليوس, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Adaptateur |
| Editeur : |
القاهرة : دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر |
| Année de publication : |
2004 |
| Importance : |
335ص |
| Présentation : |
غلاف ملون مصور |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-327-405-4 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-08فلسفة عامة |
| Résumé : |
كان لكتابات الفلاسفة تأثير كبير في التطور التاريخي للموسيقى في الحضارة الغربية. وسوف يتضح لنا في الصفحات القادمة من هذا الكتاب أن الفلاسفة، وإن كانوا في عمومهم كتابا نظريين ليس لديهم من الخبرة الفنية ما يتيح لهم تقويم التركيب الفعلي للموسيقى كانت لديهم مع ذلك آراء كثيرة في الموسيقى وفي تأثير الفن الموسيقي في سلوك الإنسان. والواقع ان الحياة الاجتماعية والثقافية والدينية للإنسان الغربي، تشهد بوضوح بمدى تأثير نظريات الفلاسفة في مجرى الموسيقى في الحضارة الغربية.
على أن هذا الكتاب لا يزعم لنفسه أنه تاريخ للموسيقى ، أو انه عرض عام للفلسفة وهو قبل هذا كله لا يدعى على الإطلاق أنه دراسة فنية لعلم الموسيقى وإنما الغرض من هذا الكتاب هو تقديم عرض تاريخي لأصول التفكير الجمالي في الموسيقى وتطوره في الحضارة الغربية. ومن رأى المؤلف أن جذور التفكير الجمالي في الموسيقى الغربية ترجع إلى أمفلاطون، وأن كتابات هذا الفيلسوف اليوناني ما زال لها تأثيرها الواضح في الموسيقى حتى يومنا هذا. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6200 |
الفيلسوف و فن الموسيقى [texte imprimé] / بورتنوى ، جوليوس, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Adaptateur . - القاهرة : دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر, 2004 . - 335ص : غلاف ملون مصور ; 24سم. ISBN : 978-977-327-405-4 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
02-08فلسفة عامة |
| Résumé : |
كان لكتابات الفلاسفة تأثير كبير في التطور التاريخي للموسيقى في الحضارة الغربية. وسوف يتضح لنا في الصفحات القادمة من هذا الكتاب أن الفلاسفة، وإن كانوا في عمومهم كتابا نظريين ليس لديهم من الخبرة الفنية ما يتيح لهم تقويم التركيب الفعلي للموسيقى كانت لديهم مع ذلك آراء كثيرة في الموسيقى وفي تأثير الفن الموسيقي في سلوك الإنسان. والواقع ان الحياة الاجتماعية والثقافية والدينية للإنسان الغربي، تشهد بوضوح بمدى تأثير نظريات الفلاسفة في مجرى الموسيقى في الحضارة الغربية.
على أن هذا الكتاب لا يزعم لنفسه أنه تاريخ للموسيقى ، أو انه عرض عام للفلسفة وهو قبل هذا كله لا يدعى على الإطلاق أنه دراسة فنية لعلم الموسيقى وإنما الغرض من هذا الكتاب هو تقديم عرض تاريخي لأصول التفكير الجمالي في الموسيقى وتطوره في الحضارة الغربية. ومن رأى المؤلف أن جذور التفكير الجمالي في الموسيقى الغربية ترجع إلى أمفلاطون، وأن كتابات هذا الفيلسوف اليوناني ما زال لها تأثيرها الواضح في الموسيقى حتى يومنا هذا. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6200 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 15889 | 02-08-156/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2009)
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 15384 | 02-08-165/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2007)
|
| Titre : |
النقد الفني : دراسة جمالية وفلسفية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
ستولنيتز ، جيروم, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Traducteur |
| Editeur : |
القاهرة : دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر |
| Année de publication : |
2007 |
| Importance : |
748ص |
| Présentation : |
غلاف ملون مصور |
| Format : |
24سم |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
02-11فلسفة الفن و الجمال |
| Résumé : |
علم الجمال أو فلسفة الفن فرع من الفلسفة يهدف إلى البحث في طبيعة الفن الجميل، وطبيعة التذوق الفني، وأهمية الفن في التجربة البشرية والأستاذ "جيروم ستولنيتز" يقدم في هذا الكتاب القيم بحثاً شاملاً عالج فيه ارتباط الفن بسائر جوانب النشاط الإنساني. وهو يحدد منذ البدء الألفاظ في أحيان كثيرة-وهذه الألفاظ هي "الفن" و"الاستطيقي" و"الجمال". حيث يرى أن دراسة الفن تختلف تماماً عن دراسة الجمال الذي يشير إلى جاذبية الأشياء أو قيمتها، بينما يعني "الاستطيقي" فهو يشير إلى إدراك موضوعات طريفة والتطلع إليها.
كما يبحث المؤلف في طريقة ارتباط "الاستطيقي" "بالفن" و"الجمال" ويشير المؤلف إلى ضرورة فهم الإدراك الاستطيقي قبل أن نستطيع التمييز بين القيم الكامنة للفن وبين استعمالاته غير الاستطيقية ولفظ الاستيطقي، يدل على أعم وأهم مفهوم من مفاهيم الدراسة لأنه يشير على موضوعات قد تكون أعمالاً فنية وقد تكون موضوعات في الطبيعة كما يدل على أشياء جميلة وأشياء تكون لها قيمة بالنسبة على الإدراك الحسي على أنحاء أخرى.
يقع الكتاب في ستة أبواب، الباب الأول يبحث في التجربة الجمالية، ودراسة علم الجمال، والموقف الجمالي والتجربة الجمالية. أما الباب الثاني فهو مخصص للبحث في طبيعة الفن، ونظريات المحاكاة، والنظرية الشكلية والنظرية الانفعالية. بينما يبحث الباب الثالث في تركيب الفن والمادة والشكل والتعبير.
كما يتناول الباب الرابع موضوعات القبح في الفن: التراجيديا والكوميديا، والحقيقة والاعتقاد في الفن والفن والأخلاق. كما يركز الباب الخامس على تقدير الفن والتجربة الجمالية والتقدير والنقد ومعنى حكم، القيمة وتحقيقه. أما الباب السادس والأخير فيتناول النقد الفني وأنواع النقد، والوظيفة التربوية للنقد. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6515 |
النقد الفني : دراسة جمالية وفلسفية [texte imprimé] / ستولنيتز ، جيروم, Auteur ; زكريا ، فؤاد, Traducteur . - القاهرة : دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر, 2007 . - 748ص : غلاف ملون مصور ; 24سم. Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
02-11فلسفة الفن و الجمال |
| Résumé : |
علم الجمال أو فلسفة الفن فرع من الفلسفة يهدف إلى البحث في طبيعة الفن الجميل، وطبيعة التذوق الفني، وأهمية الفن في التجربة البشرية والأستاذ "جيروم ستولنيتز" يقدم في هذا الكتاب القيم بحثاً شاملاً عالج فيه ارتباط الفن بسائر جوانب النشاط الإنساني. وهو يحدد منذ البدء الألفاظ في أحيان كثيرة-وهذه الألفاظ هي "الفن" و"الاستطيقي" و"الجمال". حيث يرى أن دراسة الفن تختلف تماماً عن دراسة الجمال الذي يشير إلى جاذبية الأشياء أو قيمتها، بينما يعني "الاستطيقي" فهو يشير إلى إدراك موضوعات طريفة والتطلع إليها.
كما يبحث المؤلف في طريقة ارتباط "الاستطيقي" "بالفن" و"الجمال" ويشير المؤلف إلى ضرورة فهم الإدراك الاستطيقي قبل أن نستطيع التمييز بين القيم الكامنة للفن وبين استعمالاته غير الاستطيقية ولفظ الاستيطقي، يدل على أعم وأهم مفهوم من مفاهيم الدراسة لأنه يشير على موضوعات قد تكون أعمالاً فنية وقد تكون موضوعات في الطبيعة كما يدل على أشياء جميلة وأشياء تكون لها قيمة بالنسبة على الإدراك الحسي على أنحاء أخرى.
يقع الكتاب في ستة أبواب، الباب الأول يبحث في التجربة الجمالية، ودراسة علم الجمال، والموقف الجمالي والتجربة الجمالية. أما الباب الثاني فهو مخصص للبحث في طبيعة الفن، ونظريات المحاكاة، والنظرية الشكلية والنظرية الانفعالية. بينما يبحث الباب الثالث في تركيب الفن والمادة والشكل والتعبير.
كما يتناول الباب الرابع موضوعات القبح في الفن: التراجيديا والكوميديا، والحقيقة والاعتقاد في الفن والفن والأخلاق. كما يركز الباب الخامس على تقدير الفن والتجربة الجمالية والتقدير والنقد ومعنى حكم، القيمة وتحقيقه. أما الباب السادس والأخير فيتناول النقد الفني وأنواع النقد، والوظيفة التربوية للنقد. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6515 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 20002 | 02-11-54/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Faire une suggestion Affiner la recherche Interroger des sources externes