جاذبية الاسلام / رودنسون ، مكسيم (2005)

Public ISBD Titre : جاذبية الاسلام Type de document : texte imprimé Auteurs : رودنسون ، مكسيم, Auteur ; مرقص ، الياس, Traducteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2005 Importance : 123ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : تناول الكتاب بابين : 1 مراحل النظر الغربي على العالم الاسلامي : - العصور الوسطى كونان في صراع 2 نمو وانحدار رؤية اقل سجالية 3 التعايش المقارب العدو يصبح شريكا 4 من التعايش الى الموضوعية 5 مولد الاستشراق 6 عصر الانوار 7 القرن التاسع عشر اكزونية ، ليبرالية ، تخصص 8 تزعزع المركزية الاوروبية - الدراسات العربية والاسلامية في اوروبا Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5577 جاذبية الاسلام [texte imprimé] / رودنسون ، مكسيم, Auteur ; مرقص ، الياس, Traducteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2005 . - 123ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : تناول الكتاب بابين : 1 مراحل النظر الغربي على العالم الاسلامي : - العصور الوسطى كونان في صراع 2 نمو وانحدار رؤية اقل سجالية 3 التعايش المقارب العدو يصبح شريكا 4 من التعايش الى الموضوعية 5 مولد الاستشراق 6 عصر الانوار 7 القرن التاسع عشر اكزونية ، ليبرالية ، تخصص 8 تزعزع المركزية الاوروبية - الدراسات العربية والاسلامية في اوروبا Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5577

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
11989	02-01-55/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
11988	02-01-55/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

الفيلسوف المسيحي والمرأة / امام ، عبد الفتاح امام (2009)

Public ISBD Titre : الفيلسوف المسيحي والمرأة Type de document : texte imprimé Auteurs : امام ، عبد الفتاح امام, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Collection : المرأة في الفلسفة num. 3 Importance : 207ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يضم الكتاب خمسة فصول احتوت : 1- ما قبل ظهور المسيحية :- الخلفية المدنية الرومانية - الخلفية الدينية اليهودية 2- النظرة المسيحية للمرأة : - السيد المسيح - القديس بولس 3- عصر الآباء الفلاسفة : - كلمنت السكندري - ترتوليان - القديس جيروم - القديس يوحنا 4- القديس اوغسطين 5- القديس توما الاكويني . Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5622 الفيلسوف المسيحي والمرأة [texte imprimé] / امام ، عبد الفتاح امام, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 207ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. - (المرأة في الفلسفة; 3) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يضم الكتاب خمسة فصول احتوت : 1- ما قبل ظهور المسيحية :- الخلفية المدنية الرومانية - الخلفية الدينية اليهودية 2- النظرة المسيحية للمرأة : - السيد المسيح - القديس بولس 3- عصر الآباء الفلاسفة : - كلمنت السكندري - ترتوليان - القديس جيروم - القديس يوحنا 4- القديس اوغسطين 5- القديس توما الاكويني . Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5622

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
14334	02-01-61/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
14336	02-01-61/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29570	02-01-61/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29571	02-01-61/05	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29572	02-01-61/06	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

نساء فلاسفة / امام ، عبد الفتاح امام (2009)

Public ISBD Titre : نساء فلاسفة Type de document : texte imprimé Auteurs : امام ، عبد الفتاح امام, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Collection : المرأة في الفلسفة num. 4 Importance : 272ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يتناول الكتاب نساء فلاسفة في العالم القديم فهو دعوة الى المرأة العربية لتستعيد الثقة بنفسها ، وتنفض عنها غبار السنين الطويلة من الجهل والتخلف . انه دعوة لنبذ فكرة أرسطو الساذجة التي تزعم " أن عقل المرأة أضعف من عقل الرجل ، وان تفكيرها بغلب عليه العاطفة والانفعال ، أن أحكامها يسيطر عليها الاندفاع والتهور ، وتنقصها الروية والتدبر ، فلا الدين يقول شيئا من ذلك ، ولا العلم يعترف به ، ولا التاريخ يشهد بصحة شيء منه. وهو يعرض لنساء فلاسفة .. من العالم القديم : من الفيثاغورية المبكرة ثيانو زوجة فيثاغورس التي تولت رئاسة المدرسة بعد وفاة زوجها ، وأرجينوت ، " ومييا" ومن الفيثاغورية المتأخرة ايزارا ، وفيتتس ، ثم اسبازيا ، وديوتيما معلمة سقراط ، وماكرينا ، وهيباشيا فيلسوفة الاسكندرية الشهية وغيرهن . على أن يتلوه ، بإذن الله ، كتاب آخر يعرض لنماذج من " نساء فلاسفة .. في العالم الحديث " من امثال مارجريت كافنديش ، وكرستينا فازا ، وغيرهن في القرن السابع عشر حتى نصل الى أسماء لامعة في القرن العشرين من أمثال : ماري وارتوك ، وسوزان ستينج ، وسوزان لانجر ، وسيمون دي بفوار وغيرهن. وسوف تشعر المرأة العربية بعد اطلاعها على هذين الكتابيين أن ضعف العقل عند الأنثى ليس سوى " خرافة " ابتكرها ليحكم سيطرته عليه.ا Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5662 نساء فلاسفة [texte imprimé] / امام ، عبد الفتاح امام, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 272ص : غلاف ملون ومصور ; 21سم. - (المرأة في الفلسفة; 4) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يتناول الكتاب نساء فلاسفة في العالم القديم فهو دعوة الى المرأة العربية لتستعيد الثقة بنفسها ، وتنفض عنها غبار السنين الطويلة من الجهل والتخلف . انه دعوة لنبذ فكرة أرسطو الساذجة التي تزعم " أن عقل المرأة أضعف من عقل الرجل ، وان تفكيرها بغلب عليه العاطفة والانفعال ، أن أحكامها يسيطر عليها الاندفاع والتهور ، وتنقصها الروية والتدبر ، فلا الدين يقول شيئا من ذلك ، ولا العلم يعترف به ، ولا التاريخ يشهد بصحة شيء منه. وهو يعرض لنساء فلاسفة .. من العالم القديم : من الفيثاغورية المبكرة ثيانو زوجة فيثاغورس التي تولت رئاسة المدرسة بعد وفاة زوجها ، وأرجينوت ، " ومييا" ومن الفيثاغورية المتأخرة ايزارا ، وفيتتس ، ثم اسبازيا ، وديوتيما معلمة سقراط ، وماكرينا ، وهيباشيا فيلسوفة الاسكندرية الشهية وغيرهن . على أن يتلوه ، بإذن الله ، كتاب آخر يعرض لنماذج من " نساء فلاسفة .. في العالم الحديث " من امثال مارجريت كافنديش ، وكرستينا فازا ، وغيرهن في القرن السابع عشر حتى نصل الى أسماء لامعة في القرن العشرين من أمثال : ماري وارتوك ، وسوزان ستينج ، وسوزان لانجر ، وسيمون دي بفوار وغيرهن. وسوف تشعر المرأة العربية بعد اطلاعها على هذين الكتابيين أن ضعف العقل عند الأنثى ليس سوى " خرافة " ابتكرها ليحكم سيطرته عليه.ا Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5662

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (3)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
P000318	02-01-59/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
P000319	02-01-59/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
P000320	02-01-59/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

هيغل : المنطق و فلسفة الطبيعة : المجلد الاول من فلسفة هيغل / ستيس ، ولتر (2007)

Public ISBD Titre : هيغل : المنطق و فلسفة الطبيعة : المجلد الاول من فلسفة هيغل Type de document : texte imprimé Auteurs : ستيس ، ولتر, Auteur ; امام ، امام عبد الفتاح, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Importance : 324ص Présentation : غلاف ملون Format : 22سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-03 فلسفة المنطق Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5783 هيغل : المنطق و فلسفة الطبيعة : المجلد الاول من فلسفة هيغل [texte imprimé] / ستيس ، ولتر, Auteur ; امام ، امام عبد الفتاح, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 324ص : غلاف ملون ; 22سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-03 فلسفة المنطق Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5783

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
20221	02-03-59/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
11927	02-03-59/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

استعباد النساء / امام ، عبد الفتاح امام (2009)

Public ISBD Titre : استعباد النساء : جون ستورت مل Type de document : texte imprimé Auteurs : امام ، عبد الفتاح امام, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Collection : المرأة في الفلسفة num. 5 Importance : 205ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يتناول الكتاب مدخل عام يضم الوظائف العامة والفروق العقلية ليركز في الفصل الاول على قانون القوة اما الفصل الثاني يخص اوضاع الزواج ، الفصل الثالث يشمل عمل المرأة من حق الاقتراع او التصويت ، الوظائف العامة ، الفروق العقلية كما خص الفصل الرابع تحرير المرأة من قيودها Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5815 استعباد النساء : جون ستورت مل [texte imprimé] / امام ، عبد الفتاح امام, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 205ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. - (المرأة في الفلسفة; 5) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : يتناول الكتاب مدخل عام يضم الوظائف العامة والفروق العقلية ليركز في الفصل الاول على قانون القوة اما الفصل الثاني يخص اوضاع الزواج ، الفصل الثالث يشمل عمل المرأة من حق الاقتراع او التصويت ، الوظائف العامة ، الفروق العقلية كما خص الفصل الرابع تحرير المرأة من قيودها Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5815

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
29524	02-01-93/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
16376	02-01-93/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29522	02-01-93/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29523	02-01-93/05	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29525	02-01-93/06	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

موسوعة العلوم الفلسفية / هيجل (2007)

Public ISBD Titre : موسوعة العلوم الفلسفية Type de document : texte imprimé Auteurs : هيجل, Auteur ; امام ، عبد الفتاح امام, Traducteur Mention d'édition : ط03 Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Collection : المكتبة الهيجلية num. 6 Importance : 238ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : الكتاب الذي نقدمه للقراء اليوم في سلسلة " المكتبة الهيجيلية " هو نص هام من نصوص هيجل : وهو كتابه الشهير "موسوعة العلوم الفلسفية " ، وهوالكتاي الثالث في الترتيب الزمني لكتب أربعة هامة أصدرها هيجل في حياته وهي : 1 –ظاهريات الروح (1807 ) 2 – علم المنطق (1812 – 1816 ) 3 – موسوعة العلوم الفلسفية (1817 ) 4 – أصول فلسفة (1812 ) واذا كانت موسوعة العلوم الفلسفية تعرض علينا النسق الهيجلي كله أي : المنطق ، فلسفة الطبيعة ، وفلسفة الروح ، فإن هذه الفصول التي يضمها كتابنا هذا – أشبه بالمقدمة الطويل هذا النسق ، فهي تعرض علينا الأفكار الرئيسية فيه كما تنتهز الفرصة لكي تناقش المذاهب الأخرى لتعرض علينا ما فيها من جوانب قوة وجوانب ضعف... الخ Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5921 موسوعة العلوم الفلسفية [texte imprimé] / هيجل, Auteur ; امام ، عبد الفتاح امام, Traducteur  . -  ط03 . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 238ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. - (المكتبة الهيجلية; 6) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : الكتاب الذي نقدمه للقراء اليوم في سلسلة " المكتبة الهيجيلية " هو نص هام من نصوص هيجل : وهو كتابه الشهير "موسوعة العلوم الفلسفية " ، وهوالكتاي الثالث في الترتيب الزمني لكتب أربعة هامة أصدرها هيجل في حياته وهي : 1 –ظاهريات الروح (1807 ) 2 – علم المنطق (1812 – 1816 ) 3 – موسوعة العلوم الفلسفية (1817 ) 4 – أصول فلسفة (1812 ) واذا كانت موسوعة العلوم الفلسفية تعرض علينا النسق الهيجلي كله أي : المنطق ، فلسفة الطبيعة ، وفلسفة الروح ، فإن هذه الفصول التي يضمها كتابنا هذا – أشبه بالمقدمة الطويل هذا النسق ، فهي تعرض علينا الأفكار الرئيسية فيه كما تنتهز الفرصة لكي تناقش المذاهب الأخرى لتعرض علينا ما فيها من جوانب قوة وجوانب ضعف... الخ Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5921

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (4)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
20520	02-01-99/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20521	02-01-99/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20518	02-01-99/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20522	02-01-99/05	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

جون لوك والمرأة / امام ، عبد الفتاح امام (2009)

Public ISBD Titre : جون لوك والمرأة Type de document : texte imprimé Auteurs : امام ، عبد الفتاح امام, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Collection : المرأة في الفلسفة (بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع) num. 6 Importance : 159ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : تناول الكتاب بابين : الباب الاول حياة لوك وعصره 1- حياة جون لوك -2 روح العصر الباب الثاني النظرية السياسية والمرأة : 1- الزواج والاسرة عند جون لوك -2الحقوق الطبيعية -3 المرأة والملكية والمساواة Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5920 جون لوك والمرأة [texte imprimé] / امام ، عبد الفتاح امام, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 159ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. - (المرأة في الفلسفة (بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع); 6) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : تناول الكتاب بابين : الباب الاول حياة لوك وعصره 1- حياة جون لوك -2 روح العصر الباب الثاني النظرية السياسية والمرأة : 1- الزواج والاسرة عند جون لوك -2الحقوق الطبيعية -3 المرأة والملكية والمساواة Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5920

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (6)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
14369	02-01-98/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
14370	02-01-98/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
14371	02-01-98/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20576	02-01-98/05	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20578	02-01-98/06	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20577	02-01-98/07	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

المنهج الجدلي عند هيجل / هيجل (2007)

Public ISBD Titre : المنهج الجدلي عند هيجل : دراسة لمنطق هيجل Type de document : texte imprimé Auteurs : هيجل, Auteur ; امام ، عبد الفتاح امام, Traducteur Mention d'édition : ط03 Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Collection : المكتبة الهيجلية num. 7 Importance : 415ص Présentation : غلاف ملون ومصور Format : 22 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : جاء الكتاب في اربعة ابواب : 1- معالم على الطريق تضمن : - المنطق والجدل - مصادر الجدل الهيجلي( اللاهوت والفلسفة) 2- شعاب الطريق تضمن : - المنهج الجدلي ونظرية المعرفة - المقولات 3- طريق الجدل تضمن : - الوجود -الماهية - الفكرة الشاملة 4- نتائج وآثار تضمن : الجدل الماركسي - نقد وتقدير( المنطق الهيجلي بين انصاره وخصومه) Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5922 المنهج الجدلي عند هيجل : دراسة لمنطق هيجل [texte imprimé] / هيجل, Auteur ; امام ، عبد الفتاح امام, Traducteur  . -  ط03 . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 415ص : غلاف ملون ومصور ; 22 سم. - (المكتبة الهيجلية; 7) . Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-01 الفلسفة الغربية Résumé : جاء الكتاب في اربعة ابواب : 1- معالم على الطريق تضمن : - المنطق والجدل - مصادر الجدل الهيجلي( اللاهوت والفلسفة) 2- شعاب الطريق تضمن : - المنهج الجدلي ونظرية المعرفة - المقولات 3- طريق الجدل تضمن : - الوجود -الماهية - الفكرة الشاملة 4- نتائج وآثار تضمن : الجدل الماركسي - نقد وتقدير( المنطق الهيجلي بين انصاره وخصومه) Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5922

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
15042	02-01-100/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
33515	02-01-100/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

تطور الجدل بعد هيغل جدل الانسان المجلد الثالث (2007)

Public ISBD Titre : تطور الجدل بعد هيغل جدل الانسان المجلد الثالث Type de document : texte imprimé Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Importance : 312ص Présentation : غلاف ملون مصور Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-06فلسفة الابستيمولوجيا Résumé : كتاب تطور الجدل بعد هيجل - المجلد الثالث - جدل الإنسان تأليف د. إمام عبد الفتاح إمام أمواج تتلاطم صراعات ومفترقات تمتلىء بها حياة هيجل وأفكاره، فى هذا الكتاب يقوم الكاتب بتوضيح جدل هيجل وجدل مجموعة من الفلاسفة مثل كيكجوري وسارتروهاملان والتركيز التناقض بين المذهبين في الجدل الكمي والكيفي وتبيين النقد في المذاهب الأخري. حيث يرى كيكجوري أن الجسد علي أنه المعاناه والليل الأبدي فهو المسئول عن الخطايا والإبتعاد عنها تسبب الاقتراب من الآله فجدلية الخطيئة تشبه جدلية المعجزة لأنها تخفي الإله وفي نفس الوقت تدل علي وجوده Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5932 تطور الجدل بعد هيغل جدل الانسان المجلد الثالث [texte imprimé] . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 312ص : غلاف ملون مصور ; 21سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-06فلسفة الابستيمولوجيا Résumé : كتاب تطور الجدل بعد هيجل - المجلد الثالث - جدل الإنسان تأليف د. إمام عبد الفتاح إمام أمواج تتلاطم صراعات ومفترقات تمتلىء بها حياة هيجل وأفكاره، فى هذا الكتاب يقوم الكاتب بتوضيح جدل هيجل وجدل مجموعة من الفلاسفة مثل كيكجوري وسارتروهاملان والتركيز التناقض بين المذهبين في الجدل الكمي والكيفي وتبيين النقد في المذاهب الأخري. حيث يرى كيكجوري أن الجسد علي أنه المعاناه والليل الأبدي فهو المسئول عن الخطايا والإبتعاد عنها تسبب الاقتراب من الآله فجدلية الخطيئة تشبه جدلية المعجزة لأنها تخفي الإله وفي نفس الوقت تدل علي وجوده Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5932

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
12002	02-06-96/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
12001	02-06-96/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

فلسفة فرنسيس بيكون (2005)

Public ISBD Titre : فلسفة فرنسيس بيكون Type de document : texte imprimé Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2005 Importance : 160ص Présentation : غلاف ملون Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-06فلسفة الابستيمولوجيا Résumé : الغاية من الفلسفة هي المعرفة ، والغاية من المعرفة هي السيادة عللى الطبيعة ، ذلك هو الجديد عند بيكون والجديد على الفكر الفلسفي في مستهل العصور الحديثة ، فقد اقتصرت الفلسفة في العصر الوسيط على المناقشة والجدل وبقيت في أكمل صورها تفكيرا مجردا ليس بينه وبين الطبيعة أي صلة وتأثير ، واذا كانت الفلسفة المدرسية أكدت على عجز الانسان عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فذلك لأن الانسا الغاية من الفلسفة هي المعرفة ، والغاية من المعرفة هي السيادة عللى الطبيعة ، ذلك هو الجديد عند بيكون والجديد على الفكر الفلسفي في مستهل العصور الحديثة ، فقد اقتصرت الفلسفة في العصر الوسيط على المناقشة والجدل وبقيت في أكمل صورها تفكيرا مجردا ليس بينه وبين الطبيعة أي صلة وتأثير ، واذا كانت الفلسفة المدرسية أكدت على عجز الانسان عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فذلك لأن الانسان (كما يرى بيكون ) قد كان عاجزا اصلا ومن قبل عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فكان الفلسفة قد أضافت الى عجز الانسان عن التأثير في الطبيعة عجزا جديدا . لقد قرر بيكون ان الانسان بطبيعته وفطرته يسعى الى معرفة الطبيعة والسيادة عليها . فكيف اذن – تجمع هذا السعي مع القول بأن الانسان عاجز اصلا ومن قبل عن الاتصال بالطبيعة ؟ Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5935 فلسفة فرنسيس بيكون [texte imprimé] . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2005 . - 160ص : غلاف ملون ; 21سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-06فلسفة الابستيمولوجيا Résumé : الغاية من الفلسفة هي المعرفة ، والغاية من المعرفة هي السيادة عللى الطبيعة ، ذلك هو الجديد عند بيكون والجديد على الفكر الفلسفي في مستهل العصور الحديثة ، فقد اقتصرت الفلسفة في العصر الوسيط على المناقشة والجدل وبقيت في أكمل صورها تفكيرا مجردا ليس بينه وبين الطبيعة أي صلة وتأثير ، واذا كانت الفلسفة المدرسية أكدت على عجز الانسان عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فذلك لأن الانسا الغاية من الفلسفة هي المعرفة ، والغاية من المعرفة هي السيادة عللى الطبيعة ، ذلك هو الجديد عند بيكون والجديد على الفكر الفلسفي في مستهل العصور الحديثة ، فقد اقتصرت الفلسفة في العصر الوسيط على المناقشة والجدل وبقيت في أكمل صورها تفكيرا مجردا ليس بينه وبين الطبيعة أي صلة وتأثير ، واذا كانت الفلسفة المدرسية أكدت على عجز الانسان عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فذلك لأن الانسان (كما يرى بيكون ) قد كان عاجزا اصلا ومن قبل عن الاتصال بالطبيعة والتأثير فيها فكان الفلسفة قد أضافت الى عجز الانسان عن التأثير في الطبيعة عجزا جديدا . لقد قرر بيكون ان الانسان بطبيعته وفطرته يسعى الى معرفة الطبيعة والسيادة عليها . فكيف اذن – تجمع هذا السعي مع القول بأن الانسان عاجز اصلا ومن قبل عن الاتصال بالطبيعة ؟ Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5935

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
11870	02-06-100/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

ميشال فوكو الفرد و المجتمع / موسى ، حسين (2009)

Public ISBD Titre : ميشال فوكو الفرد و المجتمع Type de document : texte imprimé Auteurs : موسى ، حسين, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Importance : 158ص Présentation : غلاف ملون Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-08فلسفة عامة Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6171 ميشال فوكو الفرد و المجتمع [texte imprimé] / موسى ، حسين, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 158ص : غلاف ملون ; 21سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-08فلسفة عامة Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6171

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
13457	02-08-127/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
13459	02-08-127/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

التاويل و الحقيقة - قراءات تاويلية في الثقافة العربية / حرب ، على (2007)

Public ISBD Titre : التاويل و الحقيقة - قراءات تاويلية في الثقافة العربية Type de document : texte imprimé Auteurs : حرب ، على, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Importance : 240ص Présentation : غلاف ملون مصور Format : 24سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-08فلسفة عامة Résumé : هذه قراءات للتراث الفكري العربي والإنساني يجري فيها صاحبها على طريقة التأويل ، منطلقا من النظر إلى الأصول الفكرية والمراجع المعرفية ، بوصفها إمكانا للفهم وحقلا للدرس ومجالا للكشف ، وذلك فيما يتعدى القضايا التي تبرهن عليها ، والأنساق التي تنتظمها ، والمذاهب التي تؤطرها ، وفيما يتخطى أيضا المصادر التي تستقي منها ، والأصول التي ترد إليها ، والعناصر التي تتكون منها . ذلك أن روائع الفكر ، إنما تفلت في المنظور التأويلي من الحصر والتقييد ، وتمتنع على أن تقال بصورة نهائية ،ولا يستنفدها تفسير وحيد أو شامل . من هنا لاتهتم هذه القراءات بإبراز النسق الذي يقولب الفكر وبضبطه ، لأن من شأن الفكر الحق أن لا ينغلق على نفسه ، وإلا ألغى إمكان المساءلة والفهم ولا هي تهتم أيضا بالبحث عن أصول الأفكار ، فمن شأن ذلك أن يقوض قيمة كل فكر ، لأنه ينكر أن يكون الاختلاف مولدا للمعنى .. باختصار إن هذه القراءات ترى الى النصوص ألأصلية بوصفها فسحة كلامية متجددة ، واحتمالا لايتوقف عن التأويل ، بحيث يكون دوما لدى قراءة هذه النصوص ثمة مجال لاستئناف القول وإعادة التفكير وتجديد الفهم نفسه . فالتأويل ليس مجرد طريق الى الحقيقة . وإنما هو شكل من أشكال التفكير يتيح القول في الوجود من جديد ويسمح بإعادة تعريف الأشياء ، كما يسمح بتجديد فهمنا للحقيقة نفسها . وبذلك تتضاعف دلالة الوجود ويتسع معنى الحق . Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6242 التاويل و الحقيقة - قراءات تاويلية في الثقافة العربية [texte imprimé] / حرب ، على, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 240ص : غلاف ملون مصور ; 24سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-08فلسفة عامة Résumé : هذه قراءات للتراث الفكري العربي والإنساني يجري فيها صاحبها على طريقة التأويل ، منطلقا من النظر إلى الأصول الفكرية والمراجع المعرفية ، بوصفها إمكانا للفهم وحقلا للدرس ومجالا للكشف ، وذلك فيما يتعدى القضايا التي تبرهن عليها ، والأنساق التي تنتظمها ، والمذاهب التي تؤطرها ، وفيما يتخطى أيضا المصادر التي تستقي منها ، والأصول التي ترد إليها ، والعناصر التي تتكون منها . ذلك أن روائع الفكر ، إنما تفلت في المنظور التأويلي من الحصر والتقييد ، وتمتنع على أن تقال بصورة نهائية ،ولا يستنفدها تفسير وحيد أو شامل . من هنا لاتهتم هذه القراءات بإبراز النسق الذي يقولب الفكر وبضبطه ، لأن من شأن الفكر الحق أن لا ينغلق على نفسه ، وإلا ألغى إمكان المساءلة والفهم ولا هي تهتم أيضا بالبحث عن أصول الأفكار ، فمن شأن ذلك أن يقوض قيمة كل فكر ، لأنه ينكر أن يكون الاختلاف مولدا للمعنى .. باختصار إن هذه القراءات ترى الى النصوص ألأصلية بوصفها فسحة كلامية متجددة ، واحتمالا لايتوقف عن التأويل ، بحيث يكون دوما لدى قراءة هذه النصوص ثمة مجال لاستئناف القول وإعادة التفكير وتجديد الفهم نفسه . فالتأويل ليس مجرد طريق الى الحقيقة . وإنما هو شكل من أشكال التفكير يتيح القول في الوجود من جديد ويسمح بإعادة تعريف الأشياء ، كما يسمح بتجديد فهمنا للحقيقة نفسها . وبذلك تتضاعف دلالة الوجود ويتسع معنى الحق . Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6242

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (3)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
14318	02-08-200/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
14320	02-08-200/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
14319	02-08-200/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

فكرة الجسم في الفلسفة الوجودية / الشاروني ، حبيب (2009)

Public ISBD Titre : فكرة الجسم في الفلسفة الوجودية Type de document : texte imprimé Auteurs : الشاروني ، حبيب, Auteur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2009 Importance : 208ص Présentation : غلاف ملون مصور Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-13 الفلسفة الميتافيزيقا Résumé : موضوع بحثنا ينصب على الفارق بين فكرة الجسم في "فيدون" وفكرة الجسم في "اليوميات الميتافيزيقية". غير أ، دراستنا لا تقتصر على هذا الفارق، وإنما هي تنطلق منه لتكشف عن أوجه الامتياز في الدراسة الوجودية عن الجسم بما فيها من جدة وأصالة يمكن أن تعد مطلقة في تاريخ الفلسفة. حقيقة أنها تستمد من تاريخ الفلسفة ما يصلها بالفكر الفلسفي وما يزيدها ثراء وعمقاً يجعلانها جديرة بالبحث والدراسة. وليست إفادة ميرلو بونتي من المدرسة الجشطلتية ومن الوصف الفينومنولوجي ومن الدراسات البرجسونية سوى أنموذج لهذه الصلة. إلا أن امتياز الدراسة الوجودية يكمن في أنها قد مضت في الوقت ذاته إلى الخروج بنا من الموقف التقليدي إلى موقف نعيش فيه الجسم من الداخل بتجربة شخصية، ونشعر عندئذ بأن حقيقته أعظم وأجل من الجسم الموضوعي في حدوده السطحية وفي فراغه الداخلي. وحين نقارن بين فكرة الجسم في "فيدون" وفكرة الجسم في "اليوميات الميتافيزيقية"، ونمضي من الأولى إلى الثانية، فإننا نفتح بذلك الطريق إلى فهم الجسم، أننا نكف عن الهرب منه، ونتخذ سبيل الحب طريقاً إليه، والحب هو الطريق الوحيد إلى الفهم. أما حين تمضي بنا الدراسة –عرضاً وتحليلاً ومناقشة- إلى هذا اللقاء بين التجربة الشخصية والحل الوجودي لمشكلة الجسم، وحين يتاح لنا في هذا اللقاء أن نتجاوز كلاً من الاتجاه التجريبي والاتجاه العقلي، وأن نكتشف ارتباط الجسم بحركة الوجود في العالم، فإننا نكون بذلك قد أجبنا عن مشكلة العلاقة بين الوعي والجسم، وإنما في ضوء الفلسفة الوجودية التي ترى أن الوعي هو دائماً وعي جسماني. ومن هنا يتاح لنا أن ننظر في ضوء الفكرة الوجودية عن الجسم إلى عدة ظواهر سيكولوجية، وإلى بعض التصورات الفلسفية، بحيث يمكن أن تأخذ كثير من المسائل التقليدية وضعاً جديداً في الفلاسفة. وهذا ما استطاع أن يحققه بعض الفلاسفة الوجوديين –كما سنرى في هذا البحث- وما علمنا على المضي فيه باتخاذ الجسم الوجودي أساساً تقوم عليه دراستنا لهذه الظواهر والتصورات، وبتناولها تناولاً جديداً يسير في نطاق ما وصلنا إليه من معان للجسم الوجودي. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6726 فكرة الجسم في الفلسفة الوجودية [texte imprimé] / الشاروني ، حبيب, Auteur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2009 . - 208ص : غلاف ملون مصور ; 21سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 02-13 الفلسفة الميتافيزيقا Résumé : موضوع بحثنا ينصب على الفارق بين فكرة الجسم في "فيدون" وفكرة الجسم في "اليوميات الميتافيزيقية". غير أ، دراستنا لا تقتصر على هذا الفارق، وإنما هي تنطلق منه لتكشف عن أوجه الامتياز في الدراسة الوجودية عن الجسم بما فيها من جدة وأصالة يمكن أن تعد مطلقة في تاريخ الفلسفة. حقيقة أنها تستمد من تاريخ الفلسفة ما يصلها بالفكر الفلسفي وما يزيدها ثراء وعمقاً يجعلانها جديرة بالبحث والدراسة. وليست إفادة ميرلو بونتي من المدرسة الجشطلتية ومن الوصف الفينومنولوجي ومن الدراسات البرجسونية سوى أنموذج لهذه الصلة. إلا أن امتياز الدراسة الوجودية يكمن في أنها قد مضت في الوقت ذاته إلى الخروج بنا من الموقف التقليدي إلى موقف نعيش فيه الجسم من الداخل بتجربة شخصية، ونشعر عندئذ بأن حقيقته أعظم وأجل من الجسم الموضوعي في حدوده السطحية وفي فراغه الداخلي. وحين نقارن بين فكرة الجسم في "فيدون" وفكرة الجسم في "اليوميات الميتافيزيقية"، ونمضي من الأولى إلى الثانية، فإننا نفتح بذلك الطريق إلى فهم الجسم، أننا نكف عن الهرب منه، ونتخذ سبيل الحب طريقاً إليه، والحب هو الطريق الوحيد إلى الفهم. أما حين تمضي بنا الدراسة –عرضاً وتحليلاً ومناقشة- إلى هذا اللقاء بين التجربة الشخصية والحل الوجودي لمشكلة الجسم، وحين يتاح لنا في هذا اللقاء أن نتجاوز كلاً من الاتجاه التجريبي والاتجاه العقلي، وأن نكتشف ارتباط الجسم بحركة الوجود في العالم، فإننا نكون بذلك قد أجبنا عن مشكلة العلاقة بين الوعي والجسم، وإنما في ضوء الفلسفة الوجودية التي ترى أن الوعي هو دائماً وعي جسماني. ومن هنا يتاح لنا أن ننظر في ضوء الفكرة الوجودية عن الجسم إلى عدة ظواهر سيكولوجية، وإلى بعض التصورات الفلسفية، بحيث يمكن أن تأخذ كثير من المسائل التقليدية وضعاً جديداً في الفلاسفة. وهذا ما استطاع أن يحققه بعض الفلاسفة الوجوديين –كما سنرى في هذا البحث- وما علمنا على المضي فيه باتخاذ الجسم الوجودي أساساً تقوم عليه دراستنا لهذه الظواهر والتصورات، وبتناولها تناولاً جديداً يسير في نطاق ما وصلنا إليه من معان للجسم الوجودي. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6726

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
20212	02-13 -14/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
20211	02-13-14/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

نظرية الشعر عند فلاسفة المسلمين / كمال الروبي،ألفت (2007)

Public ISBD Titre : نظرية الشعر عند فلاسفة المسلمين : من الكندي الى ابن رشد Type de document : texte imprimé Auteurs : كمال الروبي،ألفت, Auteur ; يونان،رمسيس, Adaptateur Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2007 Importance : 293ص Présentation : غلاف مصور وملون Format : 24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 03-17 علم الاجتماع الثقافي Résumé : كان اشتمال تصورات الفلاسفة ومفاهيمهم للشعر على ما نقصده اليوم بنظرية الأدب أو الشعر مبرراً كافياً لأن يكون عنوان هذه الدراسة "نظرية الشعر عند الفلاسفة المسلمين". وإذا كانت هذه الدراسة تضع لنفسها مصطلحاً حديثاً هو "نظرية الشعر" لتتناول على أساسه أقوال وتصورات الفلاسفة المسلمين الأقدمين عن الشعر، فإن هذا لا يعني المصادرة بفرض أفكار وآراء مسبقة على ما خلفه الفلاسفة من تصورات عن الشعر إلا ما تعرضه قراءة الباحث لنصوصهم من مناقشة أو استنتاج أو تأويل. إن الغاية من وراء استخدام هذا المصطلح هو رصد جهود الفلاسفة بشتى زواياها وربط النتائج بمقدماتها بقصد إيضاح كل ما في هذه الزوايا من مواضع للاتفاق أو الاختلاف. ومحاولة الاكتفاء في كل ذلك بالوصف دون التقييم. ذلك أن الهدف الأساسي من هذه الدراسة هو الكشف عن جانب من جوانب تراثنا النقدي لم يزل مغموراً، وهو تناول الفلاسفة المسلمين للظاهرة الأدبية والقوانين التي تحكمها وتوجهها وتحدد أشكالها وغاياتها. وقد بدأت هذه الدراسة بمعالجة تناولهم للشعر -بوصفه "نشاطاً تخيلياً" أي من زاوية إبداعه، وبالتالي رأت أن تعالج تصورهم للخيال الإنساني أو "المتخيلة"، باصطلاحهم، بوصفها مصدر هذا النشاط الإبداعي (الشعر)، لأن معالجة هذه القوة النفسانية من حيث وظائفها وطبيعتها ومكانتها المعرفية والأخلاقية بالنسبة للقوى النفسانية المدركة الأخرى، خاصة العقل، يشكل أساساً سيكولوجيا تنبني عليه نظرتهم للشعر بوصفه نشاطاً تخيلياً، وتقييمهم المعرفي الأخلاقي له. ومن ثم يتناول الفصل الأول -وهو أحد الفصول الخمس التي تضمها هذه الدراسة -عد المقدمة والخاتمة- عرض تصورهم للقوى النفسانية المدركة التي تعين المخيلة على أداء عملها، ثم عرض تصورهم للمخيلة ووظائفها. وندخل هذه القوى النفسانية التي من بينها المخيلة ضمن قوى الإدراك الحسي عندهم. كما تناول هذه الفصل أيضاً عرض تصورهم لقوى الإدراك العقلي الإنساني. ثم معالجتهم للعلاقة بين العقل والخيال (المخيلة). كما حاولت هذه الدراسة أن تقف في هذا الفصل على تصورهم لعملية التخيل الشعري نفسها في حدود إشاراتهم، وبناء على تصورهم للمخيلة وتقييمهم لها معرفياً وأخلاقياً. أما الفصل الثاني فقد حاول أن يقف عند تعريفهم للشعر ومعالجتهم له بوصفه محاكاة، أي من زاوية علاقة الفن الشعري -كمحاكاة- بالواقع. وقد عني هذا الفصل بتحديد بعض مصطلحاتهم ومفاهيمها المتعددة، خاصة مصطلح محاكاة، وفقاً لاستخداماتهم له. ثم عرض بعد ذلك لموضوع المحاكاة وطرقها عندهم. ويأتي الفصل الثالث ليتناول الشعر بوصفه نشاطاً تخيلياً، فيعرض لحديثهم عن مهمة الشعر بناءً على علاقة المنطق بالفلسفة، ثم يعالج تحديدهم للطبيعة التخييلية للشعر، ثم يعرض لمهمة الشعر التي تترتب على علاقة المنطق بالفلسفة من ناحية، وعلى طبيعته التخييلية من ناحية أخرى. أما الفصل الرابع والخامس فقد عالجا تصورهم للأداة في الشعر، فوقف الفصل الرابع عند تصورهم -بصفة عامة- للخصائص النوعية التي تميز الشعر عن النثر، ثم حاول أن يناقش طبيعة الاستخدام اللغوي في الشعر من خلال مناقشتهم للعلاقة بين لغة الشعر ولغة العلم (البرهان)، ثم مناقشتهم للعلاقة بين لغة الشعر ولغة الخطابة. كما حاول هذا الفصل أيضاً أن يقف عل تصورهم لتركيب القصيدة. وقد حاولت الدراسة في الفصل الأخير أن تقف عند الخصائص النوعية التي تميز الشعر عن النثر، أو وسائل التخييل على حد تعبيرهم، والتي تتجلى في عنصرين أساسيين هما، "التغيير" والوزن، وقد عرض هذا الفصل أولاً لتحديد مفهوم التغيير عندهم، ثم تناول أهم أشكاله التي شغلت اهتمامهم، ومن هنا كان الوقوف عند التشبيه والاستعارة، ثم خاصية التقديم الحسي لهما ولأشكال التصوير كافة في الشعر. ثم عرض القسم الثاني من هذا الفصل للوزن والموسيقى عندهم، من حيث أهميته في الشعر وعلاقته بالوزن النثري، ثم تحديد خصائص الوزن النثري (الخطابي) ثم حاول بعد ذلك أن يقف على العلاقة بين الوزن الشعري والموسيقى، ثم مناقشة سمة التناسب في الوزن، واستجلاء دور القافية في تحقيق الموسيقى، وأخيراً تناول هذا القسم علاقة الوزن بالمعنى عندهم. لقد حملت هذه الدراسة نفسها مهمة النهوض بحصر جهود الفلاسفة المسلمين وجمع شتاتها، لاستجلاء النسق الذي يجمعها بشكل مترابط متماسك. فعساها أن تكون قد وفقت في تحقيق ذلك. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4300 نظرية الشعر عند فلاسفة المسلمين : من الكندي الى ابن رشد [texte imprimé] / كمال الروبي،ألفت, Auteur ; يونان،رمسيس, Adaptateur . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2007 . - 293ص : غلاف مصور وملون ; 24سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 03-17 علم الاجتماع الثقافي Résumé : كان اشتمال تصورات الفلاسفة ومفاهيمهم للشعر على ما نقصده اليوم بنظرية الأدب أو الشعر مبرراً كافياً لأن يكون عنوان هذه الدراسة "نظرية الشعر عند الفلاسفة المسلمين". وإذا كانت هذه الدراسة تضع لنفسها مصطلحاً حديثاً هو "نظرية الشعر" لتتناول على أساسه أقوال وتصورات الفلاسفة المسلمين الأقدمين عن الشعر، فإن هذا لا يعني المصادرة بفرض أفكار وآراء مسبقة على ما خلفه الفلاسفة من تصورات عن الشعر إلا ما تعرضه قراءة الباحث لنصوصهم من مناقشة أو استنتاج أو تأويل. إن الغاية من وراء استخدام هذا المصطلح هو رصد جهود الفلاسفة بشتى زواياها وربط النتائج بمقدماتها بقصد إيضاح كل ما في هذه الزوايا من مواضع للاتفاق أو الاختلاف. ومحاولة الاكتفاء في كل ذلك بالوصف دون التقييم. ذلك أن الهدف الأساسي من هذه الدراسة هو الكشف عن جانب من جوانب تراثنا النقدي لم يزل مغموراً، وهو تناول الفلاسفة المسلمين للظاهرة الأدبية والقوانين التي تحكمها وتوجهها وتحدد أشكالها وغاياتها. وقد بدأت هذه الدراسة بمعالجة تناولهم للشعر -بوصفه "نشاطاً تخيلياً" أي من زاوية إبداعه، وبالتالي رأت أن تعالج تصورهم للخيال الإنساني أو "المتخيلة"، باصطلاحهم، بوصفها مصدر هذا النشاط الإبداعي (الشعر)، لأن معالجة هذه القوة النفسانية من حيث وظائفها وطبيعتها ومكانتها المعرفية والأخلاقية بالنسبة للقوى النفسانية المدركة الأخرى، خاصة العقل، يشكل أساساً سيكولوجيا تنبني عليه نظرتهم للشعر بوصفه نشاطاً تخيلياً، وتقييمهم المعرفي الأخلاقي له. ومن ثم يتناول الفصل الأول -وهو أحد الفصول الخمس التي تضمها هذه الدراسة -عد المقدمة والخاتمة- عرض تصورهم للقوى النفسانية المدركة التي تعين المخيلة على أداء عملها، ثم عرض تصورهم للمخيلة ووظائفها. وندخل هذه القوى النفسانية التي من بينها المخيلة ضمن قوى الإدراك الحسي عندهم. كما تناول هذه الفصل أيضاً عرض تصورهم لقوى الإدراك العقلي الإنساني. ثم معالجتهم للعلاقة بين العقل والخيال (المخيلة). كما حاولت هذه الدراسة أن تقف في هذا الفصل على تصورهم لعملية التخيل الشعري نفسها في حدود إشاراتهم، وبناء على تصورهم للمخيلة وتقييمهم لها معرفياً وأخلاقياً. أما الفصل الثاني فقد حاول أن يقف عند تعريفهم للشعر ومعالجتهم له بوصفه محاكاة، أي من زاوية علاقة الفن الشعري -كمحاكاة- بالواقع. وقد عني هذا الفصل بتحديد بعض مصطلحاتهم ومفاهيمها المتعددة، خاصة مصطلح محاكاة، وفقاً لاستخداماتهم له. ثم عرض بعد ذلك لموضوع المحاكاة وطرقها عندهم. ويأتي الفصل الثالث ليتناول الشعر بوصفه نشاطاً تخيلياً، فيعرض لحديثهم عن مهمة الشعر بناءً على علاقة المنطق بالفلسفة، ثم يعالج تحديدهم للطبيعة التخييلية للشعر، ثم يعرض لمهمة الشعر التي تترتب على علاقة المنطق بالفلسفة من ناحية، وعلى طبيعته التخييلية من ناحية أخرى. أما الفصل الرابع والخامس فقد عالجا تصورهم للأداة في الشعر، فوقف الفصل الرابع عند تصورهم -بصفة عامة- للخصائص النوعية التي تميز الشعر عن النثر، ثم حاول أن يناقش طبيعة الاستخدام اللغوي في الشعر من خلال مناقشتهم للعلاقة بين لغة الشعر ولغة العلم (البرهان)، ثم مناقشتهم للعلاقة بين لغة الشعر ولغة الخطابة. كما حاول هذا الفصل أيضاً أن يقف عل تصورهم لتركيب القصيدة. وقد حاولت الدراسة في الفصل الأخير أن تقف عند الخصائص النوعية التي تميز الشعر عن النثر، أو وسائل التخييل على حد تعبيرهم، والتي تتجلى في عنصرين أساسيين هما، "التغيير" والوزن، وقد عرض هذا الفصل أولاً لتحديد مفهوم التغيير عندهم، ثم تناول أهم أشكاله التي شغلت اهتمامهم، ومن هنا كان الوقوف عند التشبيه والاستعارة، ثم خاصية التقديم الحسي لهما ولأشكال التصوير كافة في الشعر. ثم عرض القسم الثاني من هذا الفصل للوزن والموسيقى عندهم، من حيث أهميته في الشعر وعلاقته بالوزن النثري، ثم تحديد خصائص الوزن النثري (الخطابي) ثم حاول بعد ذلك أن يقف على العلاقة بين الوزن الشعري والموسيقى، ثم مناقشة سمة التناسب في الوزن، واستجلاء دور القافية في تحقيق الموسيقى، وأخيراً تناول هذا القسم علاقة الوزن بالمعنى عندهم. لقد حملت هذه الدراسة نفسها مهمة النهوض بحصر جهود الفلاسفة المسلمين وجمع شتاتها، لاستجلاء النسق الذي يجمعها بشكل مترابط متماسك. فعساها أن تكون قد وفقت في تحقيق ذلك. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4300

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (4)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
18257	03-17-61/01	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
18256	03-17-61/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
18254	03-17-61/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
18255	03-17-61/04	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !

الاصول الوسيطة للدولة الحديثة / شتراير ، جوزيف (2005)

Public ISBD Titre : الاصول الوسيطة للدولة الحديثة Type de document : texte imprimé Auteurs : شتراير ، جوزيف, Auteur ; عيتاني ، محمد, Traducteur Mention d'édition : ط02 Editeur : بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2005 Importance : 109ص Présentation : غلاف ملون Format : 21سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Français (fre) Index. décimale : 03-01 علم الاجتماع السياسي Résumé : يتناول المؤرخ في هذا الكتاب حول الكيفية التي تطورت بها مؤسسات الدولة خلال المرحلة الوسيطة في أوروبا. ويبدو أن صاحب الكتاب قد أعطى قيمة كبيرة لماهية الدولة مستدلا بالنموذجيين التاريخيين فرنسا وإنجلترا. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3862 الاصول الوسيطة للدولة الحديثة [texte imprimé] / شتراير ، جوزيف, Auteur ; عيتاني ، محمد, Traducteur  . -  ط02 . - بيروت : دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع, 2005 . - 109ص : غلاف ملون ; 21سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Français (fre) Index. décimale : 03-01 علم الاجتماع السياسي Résumé : يتناول المؤرخ في هذا الكتاب حول الكيفية التي تطورت بها مؤسسات الدولة خلال المرحلة الوسيطة في أوروبا. ويبدو أن صاحب الكتاب قد أعطى قيمة كبيرة لماهية الدولة مستدلا بالنموذجيين التاريخيين فرنسا وإنجلترا. Permalink : https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3862

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
29801	03-01-292/02	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible
29201	03-01-292/03	Livre	bibliothéque des sciences sociales	bibiothéque sciences sociales	Libre accès Disponible

Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !