(2006) / 996100861
|
التحليل السيميولوجي للفيلم [texte imprimé] . - ديوان .المطبوعات الجامعية, 2006 . - 170ص : غلاف ملون ; 24سم. ISSN : 996100861 Langues : Français ( fre) |  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (6)
|
| 26803 | 03-17-226/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 05975 | 03-17-226/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 05978 | 03-17-226/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Consultation sur place
Exclu du prêt |
| 5974 | 03-17-226/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 07084 | 03-17-226/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 05977 | 03-17226/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2018) / 978-614-466-022-5
|
| Titre : |
فن النادرة : من خلال الهفوات النادرة لغرس النعمة الصابئ |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Editeur : |
بيروت : المكتبة العصرية صيدا |
| Année de publication : |
2018 |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-614-466-022-5 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
النادرة شكل من الأشكال القصصيّة في الأدب العربي القديم مثلها مثل الحكاية المثلية والمقامة والحكاية الخرافية والسّيرة، ولئن كانت الحكاية المثلية من الأدب المترجم عن الفارسيّة والهنديّة أصلا وكانت الحكاية الخرافية من الأدب المستند إلى الأخبار القديمة وكانت المقامة أدبا مستلهما من أخبار الشطار والعيّارين فإنّ "النادرة" تعدّ شكلا قصصيّا مشتقا مباشرة من حياة البخلاء عقلائهم وسخفائهم، ظرفائهم وحمقاهم.
والنادرة بما هي نوع من السّرد القصصي كانت في الأصل من الأدب الشفاهي الذي يحدث به الناس بعضهم بعضا في المجالس وحلقات الحديث ولم يكتب لها التدوين والتوثيق إلا مع الجاحظ إذ هو الذي ثبت آخر صورة شفاهية لها حتى وصلتنا على النحو الذي هي عليه فصارت من الموروث الحكاتي العربي الذي يُعتد به مرجعا في فن القص.
ونظرا لانتماء النادرة إلى الأدب الشفاهي من ناحية وإلى السرد القصصي المكتوب من ناحية ثانية، فإنّها اختصت بميزات قصصيّة تميّزها من القصص القديم والحديث دون أن تستقل عن هذين الصنفين استقلالا مطلقا لأن ما " يكون به النصّ قصصيا ضروري في كلّ خطاب يزعم أنّه ينتمي إلى فن السرد. فإذا كان الرّاوي والمروي له من الأركان الأساسيّة في كل نص قصصي فإن مدار الاختلاف بين شكل قصصي وآخر، قديم أو حديث هو نوع الراوي وطبيعة المروي والمقاصد من روايته إلى مروي له بعينه.
|
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5489 |
فن النادرة : من خلال الهفوات النادرة لغرس النعمة الصابئ [texte imprimé] . - بيروت : المكتبة العصرية صيدا, 2018. ISBN : 978-614-466-022-5 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
النادرة شكل من الأشكال القصصيّة في الأدب العربي القديم مثلها مثل الحكاية المثلية والمقامة والحكاية الخرافية والسّيرة، ولئن كانت الحكاية المثلية من الأدب المترجم عن الفارسيّة والهنديّة أصلا وكانت الحكاية الخرافية من الأدب المستند إلى الأخبار القديمة وكانت المقامة أدبا مستلهما من أخبار الشطار والعيّارين فإنّ "النادرة" تعدّ شكلا قصصيّا مشتقا مباشرة من حياة البخلاء عقلائهم وسخفائهم، ظرفائهم وحمقاهم.
والنادرة بما هي نوع من السّرد القصصي كانت في الأصل من الأدب الشفاهي الذي يحدث به الناس بعضهم بعضا في المجالس وحلقات الحديث ولم يكتب لها التدوين والتوثيق إلا مع الجاحظ إذ هو الذي ثبت آخر صورة شفاهية لها حتى وصلتنا على النحو الذي هي عليه فصارت من الموروث الحكاتي العربي الذي يُعتد به مرجعا في فن القص.
ونظرا لانتماء النادرة إلى الأدب الشفاهي من ناحية وإلى السرد القصصي المكتوب من ناحية ثانية، فإنّها اختصت بميزات قصصيّة تميّزها من القصص القديم والحديث دون أن تستقل عن هذين الصنفين استقلالا مطلقا لأن ما " يكون به النصّ قصصيا ضروري في كلّ خطاب يزعم أنّه ينتمي إلى فن السرد. فإذا كان الرّاوي والمروي له من الأركان الأساسيّة في كل نص قصصي فإن مدار الاختلاف بين شكل قصصي وآخر، قديم أو حديث هو نوع الراوي وطبيعة المروي والمقاصد من روايته إلى مروي له بعينه.
|
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5489 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| 49078 | 03-17-235/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49079 | 03-17-235/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
|
| Titre : |
الرواية التونسية حتى عام 1980 |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Importance : |
189ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
إن للأدب في المغرب العربي بصورة عامة، وفي تونس بصورة خاصة ميزات عديدة تميزه عن الأدب في المشرق العربي، مما جعله يتسم بطابع خاص يجعله يتطور بصورة سريعة إذا ما قورن مع الأدب في الأقطار العربية الأخرى.
يعتبر هذا الكتاب خطوة مهمة على طريق تطوير الأدب التونسي بصورة عامة، ويخصص القسم الرئيس منه لدراسة تطور الرواية التونسية في القرن العشرين حتى النصف الثاني من ثمانيناته.
هذا الكتاب مكرس لمسألة الرواية التونسية منذ مطلع القرن العشرين حتى صدور آخر نماذجها, وهي في متناول أيدينا, أي روايات النصف الثاني من ثمانينات القرن الماضي. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5495 |
الرواية التونسية حتى عام 1980 [texte imprimé] . - [s.d.] . - 189ص : غلاف ملون ; 24سم. Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
إن للأدب في المغرب العربي بصورة عامة، وفي تونس بصورة خاصة ميزات عديدة تميزه عن الأدب في المشرق العربي، مما جعله يتسم بطابع خاص يجعله يتطور بصورة سريعة إذا ما قورن مع الأدب في الأقطار العربية الأخرى.
يعتبر هذا الكتاب خطوة مهمة على طريق تطوير الأدب التونسي بصورة عامة، ويخصص القسم الرئيس منه لدراسة تطور الرواية التونسية في القرن العشرين حتى النصف الثاني من ثمانيناته.
هذا الكتاب مكرس لمسألة الرواية التونسية منذ مطلع القرن العشرين حتى صدور آخر نماذجها, وهي في متناول أيدينا, أي روايات النصف الثاني من ثمانينات القرن الماضي. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5495 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 10523 | 03-17-160/01 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2012) / 978-9947-927-28-1
|
تاملات في الدنبا والدين [texte imprimé] / حمانة البخاري, Auteur . - دار القدس العربي, 2012 . - 560ص : غلاف ملون ; 24سم. ISBN : 978-9947-927-28-1 Langues : Arabe ( ara) | |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| 40582 | 03-17-197/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2012)
|
نرجسية بلا ضفاف : التخييل الداتي في ادب واسيني الاعرج [texte imprimé] / عبد الله شطاح, Auteur . - مؤسسة كنوز الحكمة, 2012 . - 208ص : غلاف ملون ; 24سم. Langues : Arabe ( ara) | |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 43095 | 03-17-117/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 43090 | 03-17-117/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 43094 | 03-17-117/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 43093 | 03-17-117/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 43091 | 03-17-117/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2003) / 978994801
|
| Titre : |
اسطورة الشرق : رحلة استكشاف |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
بفلتش اندرياس, Auteur |
| Editeur : |
ابو ظبي : دار الكتاب الجامعي |
| Année de publication : |
2003 |
| Importance : |
237ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978994801 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
لا يتحدث هذا الكتاب عن الشرق بقدر ما يتحدث عن أوروبا والغرب، فصورة الشرق، التي يستعرض هذا الكتاب مكوناتها العديدة في المخيلة الغربية، لا تزيد عن كونها مرآة رأى فيها الغرب نفسه دائما على نحو معكوس، وأسقط عليها مخاوفه وتوقه وحرمانه، أو عززت لديه رضاه البالغ عن ذاته. ومن النادر أن نقع على كتاب في هذا الموضوع يجمع، مثلما فعل هذا الكتاب، بين الدقة العلمية وسلاسة العرض وغزارة المادة في مثل هذا الحجم الصغير. إنه كتاب جريء ومنصف في نظرته الثقافية التفكيكية للشرق، مثلما يتبدى في الصورة المؤسطرة التي صنعها له الغرب بما فيها من تنميط وثبات، على الرغم مما فيها أيضاً من تناقض شديد بين عصر وآخر. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5502 |
اسطورة الشرق : رحلة استكشاف [texte imprimé] / بفلتش اندرياس, Auteur . - ابو ظبي : دار الكتاب الجامعي, 2003 . - 237ص : غلاف ملون ; 24سم. ISSN : 978994801 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
لا يتحدث هذا الكتاب عن الشرق بقدر ما يتحدث عن أوروبا والغرب، فصورة الشرق، التي يستعرض هذا الكتاب مكوناتها العديدة في المخيلة الغربية، لا تزيد عن كونها مرآة رأى فيها الغرب نفسه دائما على نحو معكوس، وأسقط عليها مخاوفه وتوقه وحرمانه، أو عززت لديه رضاه البالغ عن ذاته. ومن النادر أن نقع على كتاب في هذا الموضوع يجمع، مثلما فعل هذا الكتاب، بين الدقة العلمية وسلاسة العرض وغزارة المادة في مثل هذا الحجم الصغير. إنه كتاب جريء ومنصف في نظرته الثقافية التفكيكية للشرق، مثلما يتبدى في الصورة المؤسطرة التي صنعها له الغرب بما فيها من تنميط وثبات، على الرغم مما فيها أيضاً من تناقض شديد بين عصر وآخر. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5502 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
|
| 50254 | 03-17-244/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50255 | 03-17-244/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50253 | 03-17-244/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(1896)
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
|
| 50346 | 03-17-243/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50347 | 03-17-243/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50348 | 03-17-243/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2014) / 978-614-02-1030-1
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 42721 | 03-17-119/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 42724 | 03-17-119/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 42722 | 03-17-119/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 42720 | 03-17-119/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 42719 | 03-17-119/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2015) / 978-977-427-977-5
|
| Titre : |
ازمة الابداع في ثقافتنا المعاصرة |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
توفيق سعيد, Auteur |
| Année de publication : |
2015 |
| Importance : |
134ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-427-977-5 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
أزمة الإبداع في ثقافتنا المعاصرة
الكاتب:
سعيد توفيق
لماذا لا نبدع؟! ذلك هو السؤال الكبير الذي يحاول هذا الكتاب الإجابة عنه. ومما يميز هذا الكتاب أنه لا يسعى إلى الإجابة عن هذا السؤال بطريقة نظرية فحسب، وإنما بطريقة عملية أيضًا؛ فهو إذ يحاول الكشف عن أسباب غياب الإبداع على مستوى التنظير، فإنه يحاول – في الوقت ذاته – الكشف عن ظواهر هذا الغياب كما تتبدى في مجالات الإبداع كافة. وبذلك فإن هذا الكتاب يمتاز بأنه يضع أيدينا على مواطن الداء الأساسية التي هي في النهاية علة تخلفنا عن غيرنا من الأمم. وفي إطار هذا التوجه، ينطوي هذا الكتاب على أربع دراسات:
الدراسة الأولى تكشف لنا عن غياب التأويل باعتباره سببًا رئيسًا لغياب ظواهر الإبداع عمومًا، سواء على المستوى العلمي أو الفلسفي أو الفني.
والدراسة الثانية ترصد غياب الفلسفة باعتباره أصل غياب بنية الثقافة في مجملها (كما يتبدى ذلك من خلال دراسة حالة الثقافة المصرية).
والدراسة الثالثة تظهر لنا أزمة الفلسفة في التعليم الجامعي باعتبارها أصل أزمة الإبداع في العلوم الإنسانية (كما يتبدى ذلك بوضوح في حالة الجامعات الخليجية).
أما الدراسة الأخيرة فتسعى إلى تصحيح التصور الزائف عن الإبداع الفكري في عالمنا العربي، وذلك من خلال التطبيق على (حالة عبد الرحمن بدوي). |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5513 |
ازمة الابداع في ثقافتنا المعاصرة [texte imprimé] / توفيق سعيد, Auteur . - 2015 . - 134ص : غلاف ملون. ISBN : 978-977-427-977-5 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
أزمة الإبداع في ثقافتنا المعاصرة
الكاتب:
سعيد توفيق
لماذا لا نبدع؟! ذلك هو السؤال الكبير الذي يحاول هذا الكتاب الإجابة عنه. ومما يميز هذا الكتاب أنه لا يسعى إلى الإجابة عن هذا السؤال بطريقة نظرية فحسب، وإنما بطريقة عملية أيضًا؛ فهو إذ يحاول الكشف عن أسباب غياب الإبداع على مستوى التنظير، فإنه يحاول – في الوقت ذاته – الكشف عن ظواهر هذا الغياب كما تتبدى في مجالات الإبداع كافة. وبذلك فإن هذا الكتاب يمتاز بأنه يضع أيدينا على مواطن الداء الأساسية التي هي في النهاية علة تخلفنا عن غيرنا من الأمم. وفي إطار هذا التوجه، ينطوي هذا الكتاب على أربع دراسات:
الدراسة الأولى تكشف لنا عن غياب التأويل باعتباره سببًا رئيسًا لغياب ظواهر الإبداع عمومًا، سواء على المستوى العلمي أو الفلسفي أو الفني.
والدراسة الثانية ترصد غياب الفلسفة باعتباره أصل غياب بنية الثقافة في مجملها (كما يتبدى ذلك من خلال دراسة حالة الثقافة المصرية).
والدراسة الثالثة تظهر لنا أزمة الفلسفة في التعليم الجامعي باعتبارها أصل أزمة الإبداع في العلوم الإنسانية (كما يتبدى ذلك بوضوح في حالة الجامعات الخليجية).
أما الدراسة الأخيرة فتسعى إلى تصحيح التصور الزائف عن الإبداع الفكري في عالمنا العربي، وذلك من خلال التطبيق على (حالة عبد الرحمن بدوي). |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5513 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 50908 | 03-17 علم الاجتماع الثقافي توف | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Consultation sur place
Exclu du prêt |
| 49004 | 03-17-232/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50909 | 03-17-232/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49005 | 03-17-232/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50910 | 03-17-232/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2017) / 978-9947-34-086-8
|
| Titre : |
على حافة الهاوية : التاريخ بين الشك واليقين |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
روجيه شارتييه, Auteur |
| Editeur : |
دار الروافد الثقافية |
| Année de publication : |
2017 |
| Importance : |
293ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-9947-34-086-8 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
تقطاب العالمي فهو استقطاب مصالح وفرض هيمنة ويتمثل في المعسكر الغربي امريكا واوروبا والمعسكر الشرقي روسيا والصين واستقطاب اخر شرق اوسطي يصب كل واحد منهما في احد الاستقطابين العالميين المذكورين انفاً وهو استقطاب سني شيعي بداء الآن اكثر وضوحاً من اي وقت سبق، هذا الاستقطاب اصبح واضحا الآن وبشكل جلي بعد ما حدث في الوطن العربي من ثورات ابرزت الامر بشكل واضح يؤكد حالة الانقسام الطائفي ما بين الدول العربية والاسلامية في المنطقة، حيث ان حالة الانقسام والفرقة الطائفية تجعل كل طرف من الاطراف يغمض العين التي ترى ما لا يناسبه ويبصر بعين واحدة فقط، واكبر مثال على ذلك ما يحدث في كل من سوريا والبحرين على سبيل المثال لا الحصر، حيث ترى ايران وحزب الله اللبناني أن ما يحدث في سوريا هو مؤامرة هدفها تدمير سوريا وتنتقد المواقف العربية المؤيدة لأسقاط النظام السوري وترفض التدخل الخليجي في البحرين وتقف مع شعب البحرين في مناهضته للنظام لأن الثوار غالبيتهم من الشيعة، وتتساءل لماذا يصمت العرب والعالم عما يحدث في البحرين، وفي المقابل تنتقد الدول العربية موقف ايران وحزب الله الداعم لسوريا والمناهض للتدخل الخليجي في البحرين وهكذا، هذه الاحداث تؤكد ان هناك استقطاب عالمي واضح ستكون له نتائج كبيرة عما قريب.
ويتزامن في هذا الوقت ان تتطايق او تتشابه رؤية كل من المسلمين واهل الكتاب حول بعض احداث آخر الزمان، والتي ارى شخصيا انها تتعلق في الوقت الراهن الذي نعيشه حاليا وتحديدا في هذا العام وما يليه.
بداء اهتمامي بالكتابة في احداث آخر الزمان منذ العام 1997، وسبق لي بفضل الله تعالى أن قمت بتأليف كتابين بهذا الخصوص وهذا هو الكتاب الثالث والذي اتمنى ان لا يكون الاخير. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5519 |
على حافة الهاوية : التاريخ بين الشك واليقين [texte imprimé] / روجيه شارتييه, Auteur . - دار الروافد الثقافية, 2017 . - 293ص : غلاف ملون ; 24سم. ISBN : 978-9947-34-086-8 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
تقطاب العالمي فهو استقطاب مصالح وفرض هيمنة ويتمثل في المعسكر الغربي امريكا واوروبا والمعسكر الشرقي روسيا والصين واستقطاب اخر شرق اوسطي يصب كل واحد منهما في احد الاستقطابين العالميين المذكورين انفاً وهو استقطاب سني شيعي بداء الآن اكثر وضوحاً من اي وقت سبق، هذا الاستقطاب اصبح واضحا الآن وبشكل جلي بعد ما حدث في الوطن العربي من ثورات ابرزت الامر بشكل واضح يؤكد حالة الانقسام الطائفي ما بين الدول العربية والاسلامية في المنطقة، حيث ان حالة الانقسام والفرقة الطائفية تجعل كل طرف من الاطراف يغمض العين التي ترى ما لا يناسبه ويبصر بعين واحدة فقط، واكبر مثال على ذلك ما يحدث في كل من سوريا والبحرين على سبيل المثال لا الحصر، حيث ترى ايران وحزب الله اللبناني أن ما يحدث في سوريا هو مؤامرة هدفها تدمير سوريا وتنتقد المواقف العربية المؤيدة لأسقاط النظام السوري وترفض التدخل الخليجي في البحرين وتقف مع شعب البحرين في مناهضته للنظام لأن الثوار غالبيتهم من الشيعة، وتتساءل لماذا يصمت العرب والعالم عما يحدث في البحرين، وفي المقابل تنتقد الدول العربية موقف ايران وحزب الله الداعم لسوريا والمناهض للتدخل الخليجي في البحرين وهكذا، هذه الاحداث تؤكد ان هناك استقطاب عالمي واضح ستكون له نتائج كبيرة عما قريب.
ويتزامن في هذا الوقت ان تتطايق او تتشابه رؤية كل من المسلمين واهل الكتاب حول بعض احداث آخر الزمان، والتي ارى شخصيا انها تتعلق في الوقت الراهن الذي نعيشه حاليا وتحديدا في هذا العام وما يليه.
بداء اهتمامي بالكتابة في احداث آخر الزمان منذ العام 1997، وسبق لي بفضل الله تعالى أن قمت بتأليف كتابين بهذا الخصوص وهذا هو الكتاب الثالث والذي اتمنى ان لا يكون الاخير. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5519 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 52544 | 03-17-240/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 52543 | 03-17-240/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49141 | 03-17-240/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 52542 | 03-17-240/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49143 | 03-17-240/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2013) / 978-9931-369-13-4
|
| Titre : |
نقد التمركز وفكر الاختلاف : مقاربة في مشروع عبد الله ابراهيم |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
منير مهادي, Auteur |
| Editeur : |
الجزائر : ابن النديم للنشر والتوزيع |
| Année de publication : |
2013 |
| Importance : |
296ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-9931-369-13-4 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
رابط الحساب بالمكتبة
وصف الكتاب
تناول المُفكّرون والنقاد العرب حال الثقافة العربية الحديثة في مختلف تجلّياتها: الأدبية، الفكرية، السياسية والإجتماعية مخلفين وراءهم جملةً من الآراء والأطروحات التي تعبّر عن آرائهم وَوُجُهَاتِ نَظَرهِمْ تُّجَاهَهَا، حيث تعدّدت تلك الآراء والأطروحات ومنها ما قدمه الناقد العراقي للثقافة العربية المعاصرة من طرح نقدي وفكري عميق يستحق البحث والمناقشة |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5523 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
|
| 52541 | 03-17-238/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 52540 | 03-17-238/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 52539 | 03-17-238/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49123 | 03-17-238/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49125 | 03-17-238/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2017) / 978993136905
|
| Titre : |
الرواية العربية الجديدة : من الميثودولوجيا الى ما بعد الحداثة جدور السرد العربي |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Année de publication : |
2017 |
| Importance : |
204ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978993136905 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
يشكل الفن الروائي مكانة معتبرة في حياتنا الواقعية والفنية والجمالية على السواء، وذلك لأسباب عديدة لا يتسع بنا المجال هنا لتتبعها والتوقف عندها بل حتى عند بعضها، ولعل أبرزها كون هذا الفن الجديد على مجتمعاتنا التي كانت مدينة لفني الحكاية والشعر، ومرتبطة بهما أشد الارتباط إذ نعتبرها نحن في تاريخية سردياتنا، مجرد حلقة حداثية من ضمن سلسلة طويلة من الأشكال الفنية المتتالية التي مارسها الأديب العربي، وأبدع فيها إبداعات مميزة خلال مسيرة حياته السردية وعبر تلك القرون المتلاحقة بحيث وصلت ذروتها على وجه التحديد خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، إضافة إلى أننا نعتبر الرواية في معرفتنا الجديدة بها، جنسا أدبيا معاصر بكل ما لهذا التعبير من معنى،ذلك لأن تلك الإنجازات العظيمة التي حققتها البشرية خلال مسيرتها، وعلى جميع الصعد قد تمت إبان هذه الحقب المتزامنة والمتلاحقة ثم لأن هذا الفن الأدبي الجميل الفريد في تناوله لقضايا الإنسان ومصاعبه الحياتية، كونه قد حاول أن يقربنا من تاريخنا الاجتماعي ويجعلنا على مسافة قريبة من خصوصياتنا النفسية.
وبذلك نجده قد طفق يتلمس الكثير من مسائلنا الاجتماعية الخاصة بذواتنا وبدرجة أخص في هذه المدد المتأخرة، إذ بواسطة هذا الفن الروائي، بدأنا نتعرف على ذلك الرابط الذي جمعنا بوشائج واقعنا المعيش، ثم لأنه بدأ كذلك يقارب الهوة بيننا وبين همومنا الحياتية اليومية التي نعيشها في كل لحظة من لحظات انكساراتنا وانهزاماتنا المتتالية ضد أنفسنا بكل ما يحمله من صدق وعفوية كما هو في تجلياته المعيشية المختلفة لعل ذلك ما جعلها من الناحيتين الواقعية والفنية تحتل مكانة مرموقة في قلوبنا وعقولنا وهو ما خولها كذلك لأن تكون أقرب الفنون الأدبية إلى معترك همومنا اليومية |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5525 |
الرواية العربية الجديدة : من الميثودولوجيا الى ما بعد الحداثة جدور السرد العربي [texte imprimé] . - 2017 . - 204ص : غلاف ملون ; 24سم. ISSN : 978993136905 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
يشكل الفن الروائي مكانة معتبرة في حياتنا الواقعية والفنية والجمالية على السواء، وذلك لأسباب عديدة لا يتسع بنا المجال هنا لتتبعها والتوقف عندها بل حتى عند بعضها، ولعل أبرزها كون هذا الفن الجديد على مجتمعاتنا التي كانت مدينة لفني الحكاية والشعر، ومرتبطة بهما أشد الارتباط إذ نعتبرها نحن في تاريخية سردياتنا، مجرد حلقة حداثية من ضمن سلسلة طويلة من الأشكال الفنية المتتالية التي مارسها الأديب العربي، وأبدع فيها إبداعات مميزة خلال مسيرة حياته السردية وعبر تلك القرون المتلاحقة بحيث وصلت ذروتها على وجه التحديد خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، إضافة إلى أننا نعتبر الرواية في معرفتنا الجديدة بها، جنسا أدبيا معاصر بكل ما لهذا التعبير من معنى،ذلك لأن تلك الإنجازات العظيمة التي حققتها البشرية خلال مسيرتها، وعلى جميع الصعد قد تمت إبان هذه الحقب المتزامنة والمتلاحقة ثم لأن هذا الفن الأدبي الجميل الفريد في تناوله لقضايا الإنسان ومصاعبه الحياتية، كونه قد حاول أن يقربنا من تاريخنا الاجتماعي ويجعلنا على مسافة قريبة من خصوصياتنا النفسية.
وبذلك نجده قد طفق يتلمس الكثير من مسائلنا الاجتماعية الخاصة بذواتنا وبدرجة أخص في هذه المدد المتأخرة، إذ بواسطة هذا الفن الروائي، بدأنا نتعرف على ذلك الرابط الذي جمعنا بوشائج واقعنا المعيش، ثم لأنه بدأ كذلك يقارب الهوة بيننا وبين همومنا الحياتية اليومية التي نعيشها في كل لحظة من لحظات انكساراتنا وانهزاماتنا المتتالية ضد أنفسنا بكل ما يحمله من صدق وعفوية كما هو في تجلياته المعيشية المختلفة لعل ذلك ما جعلها من الناحيتين الواقعية والفنية تحتل مكانة مرموقة في قلوبنا وعقولنا وهو ما خولها كذلك لأن تكون أقرب الفنون الأدبية إلى معترك همومنا اليومية |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5525 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
|
| 51714 | 03-17-227/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 51713 | 03-17-227/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 51715 | 03-17-227/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49204 | 03-17-227/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2018)
|
العلاقة المتبادلة بين التعليم والثقافة والشخصية [texte imprimé] . - مؤسسة شباب .الجامعة, 2018 . - 289ص : غلاف ملون ; 24سم. Langues : Arabe ( ara) |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (6)
|
| 51028 | 03-17-245/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 51027 | 03-17-245/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Consultation sur place
Exclu du prêt |
| 50409 | 03-17-245/04 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50410 | 03-17-245/05 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 51029 | 03-17-245/06 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 50411 | 03-17-245/07 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Consultation sur place
Exclu du prêt |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2018) / 978-9931-599-30-2
|
| Titre : |
فصول في تداوليات ترجمة النص القراني |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
زواوي مختار, Auteur |
| Année de publication : |
2018 |
| Importance : |
200ص |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-9931-599-30-2 |
| Langues : |
Arabe (ara) |
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
إن أحد ما قصدت إليه بكتابي هذا أيها القارئ العزيز هو تزويد الباحث المسلم بحجة علمية راسخة الأساس توثق سلامة وقوع النقل للنص الكريم من رسول الله "صلى الله عليه وسلم" إلى الأمة وصحته ودقته مشافهة وتدوينًا خطيًا، مع تفصيل صور هذا النقل، وتوثيقها، وبيان مدى سعة كل صورة، كلما أتاحت المصادر ذلك كله. وذلك ليكون الباحث المسلم مسلحًا بالأدلة العلمية في مواجهة الذين يطعنون في الإسلام و
القرآن من هذا الجانب.
وقد ميزت تلك الصور في مجالين: الأول شفاهي، والآخر كتابي أي خطي: فأما عن المجال الأول فقد ذكر الإمام الذهبي مؤرخ الإسلام عددًا من الصحابة الذين تلقوا عن النبي "صلى الله عليه وسلم" عرضًا، وجعلهم الطبقة الأولى، ووضع لتعيينهم ضابطًا ذا شقين، فبلغوا سبعة من الصحابة هم الذين تحقق فيهم ضابطه. ولما بحثت في أمر الذين تلقوا القرآن من رسول الله "صلى الله عليه وسلم" عرضًا- مع التزام ضابط الذهبي استدركت عليه من أبلغوهم إلى اثنى عشر صحابيًا.
ثم ذكر الذهبي طبقة تالية للطبقة الأولى تلقت القرآن عنها عرضًا أيضًا- وضع الذهبي لتعيينهم ضابطًا شبيهًا بما وضعه لتعيين الطبقة الأولى. وبلغ رجال هذه الطبقة عنده اثنى عشر قارئًا ما بين صحابي وتابعي، ولما بحثت الأمر واستدركت بلغوا- مع التزام ضابط الذهبي أيضًا- أربعة وعشرين.
ثم أتيت بمبحث لم يسبق إليه أحد في ما اطلعت عليه هو بيان صور تبليغ الرسول "صلى الله عليه وسلم" القرآن إسماعًا بلا عرض، ويغلب فيه الطابع الجماعي، وذلك في مقابل طبقتي العرض الفردي اللتين بدأ الذهبي بهما كتابه واستدركنا عليه فيهما ما استدركنا.
أما عن الرافد الكتابي الخطي فقد فصلت الكلام في الكتبات الثلاث لنص القرآن الكريم: في العهد النبوي، وفي عهد أبي بكر، وفي عهد عثمان "رضي الله عنهما". وسيجد القارئ في تفصيل الكلام عن الكتبات الثلاث إضافات قيمة. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5527 |
فصول في تداوليات ترجمة النص القراني [texte imprimé] / زواوي مختار, Auteur . - 2018 . - 200ص : غلاف ملون ; 24سم. ISBN : 978-9931-599-30-2 Langues : Arabe ( ara)
| Index. décimale : |
03-17 علم الاجتماع الثقافي |
| Résumé : |
إن أحد ما قصدت إليه بكتابي هذا أيها القارئ العزيز هو تزويد الباحث المسلم بحجة علمية راسخة الأساس توثق سلامة وقوع النقل للنص الكريم من رسول الله "صلى الله عليه وسلم" إلى الأمة وصحته ودقته مشافهة وتدوينًا خطيًا، مع تفصيل صور هذا النقل، وتوثيقها، وبيان مدى سعة كل صورة، كلما أتاحت المصادر ذلك كله. وذلك ليكون الباحث المسلم مسلحًا بالأدلة العلمية في مواجهة الذين يطعنون في الإسلام و
القرآن من هذا الجانب.
وقد ميزت تلك الصور في مجالين: الأول شفاهي، والآخر كتابي أي خطي: فأما عن المجال الأول فقد ذكر الإمام الذهبي مؤرخ الإسلام عددًا من الصحابة الذين تلقوا عن النبي "صلى الله عليه وسلم" عرضًا، وجعلهم الطبقة الأولى، ووضع لتعيينهم ضابطًا ذا شقين، فبلغوا سبعة من الصحابة هم الذين تحقق فيهم ضابطه. ولما بحثت في أمر الذين تلقوا القرآن من رسول الله "صلى الله عليه وسلم" عرضًا- مع التزام ضابط الذهبي استدركت عليه من أبلغوهم إلى اثنى عشر صحابيًا.
ثم ذكر الذهبي طبقة تالية للطبقة الأولى تلقت القرآن عنها عرضًا أيضًا- وضع الذهبي لتعيينهم ضابطًا شبيهًا بما وضعه لتعيين الطبقة الأولى. وبلغ رجال هذه الطبقة عنده اثنى عشر قارئًا ما بين صحابي وتابعي، ولما بحثت الأمر واستدركت بلغوا- مع التزام ضابط الذهبي أيضًا- أربعة وعشرين.
ثم أتيت بمبحث لم يسبق إليه أحد في ما اطلعت عليه هو بيان صور تبليغ الرسول "صلى الله عليه وسلم" القرآن إسماعًا بلا عرض، ويغلب فيه الطابع الجماعي، وذلك في مقابل طبقتي العرض الفردي اللتين بدأ الذهبي بهما كتابه واستدركنا عليه فيهما ما استدركنا.
أما عن الرافد الكتابي الخطي فقد فصلت الكلام في الكتبات الثلاث لنص القرآن الكريم: في العهد النبوي، وفي عهد أبي بكر، وفي عهد عثمان "رضي الله عنهما". وسيجد القارئ في تفصيل الكلام عن الكتبات الثلاث إضافات قيمة. |
| Permalink : |
https://web.univ-oran2.dz/pmbfss/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5527 |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| 49131 | 03-17-239/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 49130 | 03-17-239/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
(2008)
|
التفكير النقدي وتحولات الثقافة : تشكل الرؤية في ظل حوار الثقافات [texte imprimé] / ملحم احمد ابراهيم, Auteur . - 2008 . - 234ص : غلاف ملون ; 24سم. Langues : Arabe ( ara) | |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| 40887 | 03-17-120/02 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
| 40885 | 03-17-120/03 | Livre | bibliothéque des sciences sociales | bibiothéque sciences sociales | Libre accès
Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
03-01 علم الاجتماع السياسي 
Faire une suggestion Affiner la recherche Interroger des sources externes